洪門在各地的組織，多以山為名 , 一般是一個地方一個山頭，正所謂山頭林立。  如: 鄭成功的金台山，陳近南的精忠山，方鬱夫的弘化山等等。山名之外還有還有 堂名、香名、水名、如周寒僧開立的山頭，叫做中華山，誌士堂、四海水，其他山堂也是如此 ,各起各的名稱。

　　台灣的洪門山頭多為在大陸創建，過去有五十多個，較具影響的包括弘化山、太華山、一華山、中華山、錦寶山、春寶山、五聖山、南華山、九龍山、西華山、楚荊山、天目山、大同山、長白山、紅華山、棲霞山、洪發山。其活動遍布於台北、高雄、基隆、桃園、台中、台東、屏東、苗栗、彰化、宜蘭、花蓮和鳳山等地。

　　在洪門的山堂結構中，山主下設若幹副山主，副山主下有“香長”，即一般所謂的軍師；“香長”下有“盟證”、“護政”及“護印”；其下則又有“坐堂”，“坐堂”總理山堂內部各項事務；“坐堂”下又設“陪堂”、“禮堂”、“刑堂”及“執堂”，以上合稱“內八堂”，總理山堂內部事務及相關重大決策。目前主要山頭如下：

　　太華山：山頭原為“中國人民動員委員會”指導委員劉伯琴，江蘇江都人，曾在國民黨軍隊中擔任要職，頗得戴笠賞識。逃到台灣後，利用他與南洋洪門的關係，為國民黨開拓海外關係，多次獲得獎勵。劉去世後，山務由淳於琰掌管。淳於琰，山東黃縣人，1917年生，黃埔軍校十三期畢業。台灣“情報局”將官退役後，在港、台經商。現在，該山堂除在台北市士林區設立堂外，還在其他地區設立分堂22處，主要分堂有一華山、義華山、春寶山、義本山、天目山，成員約5000人。

　　天目山：山主徐鬆山，源自太華山。在澎湖馬公、高雄等地設有分會。

　　春寶山：山主胡少和，乃太華山支係。活動重視洪門傳統，將活動拍成紀錄片留存資料。

　　中華山：山堂大哥為黃大猱，下有基隆天仁聯誼會、台北市複興聯合會、天龍聯誼會和台中市同心聯誼會。活動範圍以影藝界為主，間有商人與民意代表，並出版《忠義論壇》雜誌。

　　五聖山：創始人為向海潛等人，1949年向海潛被國民黨特務挾持到香港，1953年去台，1974年去世，山務交其妻掌管，活動不多，但在國民黨軍政人員中較有影響。由朱卓文、梅光培、明德、向鬆坡和張子廉等人於1932年在上海組織成立。

　　大同山：山主為尹立言，忠實依附於國民黨。尹曾在海外積極活動，倡議青、洪幫的聯合，希望建立昔日青、洪幫統一組織“中國人民動員委員會”，但未能如願。該山堂成員大多為知識分子。

　　西華山：山主原為國民黨退役中將蔣伏生，蔣死後，由黃震接任，先後在台中、台東設立分堂，成員多為商界人士。

　　南華山：山主是前“國大代表”崔震權，此人曾任台灣省警務處主任秘書及鐵路警察局長。該山堂活動範圍以警界為主。

　　洪發山：山主為盤達山，是由香港移設來台，成員多為廣東籍的酒樓、飲食業商人及員工。在台設有國術館，具有一定實力。

　　楚荊山：原山主為劉耀堂，約有成員200多人，目前由王桂林主持山務，活動範圍以台中區為主。

　　同德山：山主楊運濤，台中分堂大哥為蔡守禮。該山堂是由五聖山、太華山在中部地區少壯派兄弟為建立“中國洪門愛國同盟”而設立的類似組織。

　　金台山：原為鄭成功所設。現在的金台山是洪門兄弟為紀念洪門祖先而設，活動以台中地區為限，有一定力量。

　　弘化山：洪門會弘化山於民國七十八年，在台北忠義堂由錦寶山“勇”字號旗方鬱夫（時任中華民國社會建設促進會副祕書長）所開辦，並於次月卅日。假台北市重慶南路三段《中華民國民眾團體活動中心》響片。山主方鬱夫於1983年參加洪門組織，入闈洪門會五聖山義衡堂（時任職香港天文台報、掃蕩周刊社副社長）。

　　洪門在中國台灣省有長期的地下活動與發展，直到1987年解除"戒嚴"後，約有50多個洪門山堂聯合組成"社會事業建設促進會"作為洪門總會對外窗口，並得到台"內政部"核準，可在台灣省公開活動舉行各種儀式。

　　目前，一些洪門組織已經轉型，有一些還繼續在活動。

　　整理於《洪門·華僑·致公》2007年12月

“洪門愛國同盟會”於民國一一三年（2024）成立於廣東東莞。由洪門弘化山海峽兩岸交流委員會常務委員晉繼東主持。 洪門弘化山，山主：方鬱夫。

洪門會弘化山發展沿革近3年摘要

　　民國一一一年（2022）

　　忠平山開山大典：

　　1月11日，台北忠義堂舉行忠平山開山大典。

　　民國一一二年（2023）

　　忠義堂遷址：

　　4月，台北忠義堂遷至新北市中和區。

　　民國一一三年（2024）

　　紅花亭350周年紀念：

　　8月24日，苗栗海上鮮宴會館舉行紀念大會暨中華民國軒轅教總會會員代表大會。

        民國一一三年九月，成立“洪門愛國同盟會”於廣東東莞，由本會海峽兩岸交流委員會常務委員晉繼東主持。