“蕭濟公” 即蕭澤宏，是台灣黑幫組織天道盟的第三任盟主。在他的告別儀式上，洪門大佬以 “鳳凰三點頭” 致敬。“鳳凰三點頭” 是洪門對內的一種傳統禮儀
具體動作是前腿直後腿彎曲，右手豎起大拇指前伸，三起三落。

                                                       
       之所以會伸手四次，是來源於 “三把半香” 將手平伸，食指彎曲成一個 9 型，緊緊貼靠於手掌，其餘三指與豎起的大拇指就形成了類似 “319” 的手勢。這其中是有講究的，因為洪門的初衷是 “反清複明”，而崇禎煤山吊死在歪脖樹的日子就是三月十九日。並且 “三把半香” 也有相應的令詞：
                                                   
                                                                      頭把香為忠義香，拜羊角哀和左伯桃；
                                                                      二把香為仁義香，拜桃園結義劉關張；
                                                                      三把香為根本香，拜水滸梁山結義；
                                                                      半把香為威風香，拜瓦崗寨程咬金。

                                                       

       
         三把半香禮這是洪門非常重要的禮儀象征。如前麵所述，其手勢很有特點，將手平伸，食指彎曲成一個 9 型，緊緊貼靠於手掌，其餘三指與豎起的大拇指就形成了類似 “319” 的手勢。

         它蘊含著洪門 “反清複明” 的理念，因為紀念崇禎煤山自縊的 3 月 19 日。在儀式場合，每一把香都代表著一種江湖義氣的典故。
     頭把香敬羊角哀和左伯桃的忠義。羊角哀和左伯桃的故事展現了生死之交的忠義精神。他們在途中遇到困難，左伯桃為了成全羊角哀，把衣服和糧食都給了羊角哀，自己躲進樹洞凍餓而死。羊角哀後來在夢中得知左伯桃被荊軻欺負，自刎而死，靈魂去幫助左伯桃，這種生死之交是洪門所崇尚的忠義典範。

                                                           
     
        二把香敬劉關張桃園結義的仁義。劉備、關羽和張飛在桃園結拜，他們的故事體現了兄弟之間不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的深厚情誼。他們在亂世中相互扶持，關羽千裏走單騎，張飛長阪坡喝退曹軍等事跡，都是仁義的體現，為洪門所推崇。
      三把香敬水滸梁山結義。梁山好漢們來自不同的階層，他們因為各種原因聚義梁山。他們反抗官府壓迫，替天行道，這種江湖兄弟的團結和反抗精神是洪門所看重的根本香的含義。
       半把香敬瓦崗寨程咬金。程咬金是瓦崗寨的重要人物，他性格直爽，有有福同享的江湖氣概。雖然瓦崗寨的結義沒有像前麵幾種那樣完全貫徹始終，但也有其江湖威風的一麵，所以是半把香的威風香。

                                                                   
   
       入會儀式新成員入會時，有一套複雜的程序。首先要經過引薦人介紹，類似於現代的推薦製度。然後在特定的場所，如在洪門的堂口或者秘密集會地點。
儀式現場會供奉關公像等。因為關公在洪門文化中象征著忠義。新成員要在關公像前發誓，誓言內容包括遵守洪門的規矩，忠誠於組織等。發誓後，會有一係列的問答環節，老成員會問新成員關於洪門宗旨、組織紀律等問題，以確保新成員對洪門的理念有基本的了解。
                     
                                                                    

        還會有歃血為盟的環節，用針刺破手指，將血滴入酒中，然後新成員和在場的老成員一起喝下血酒，表示大家血脈相連，生死與共。抱拳禮洪門成員見麵時常用抱拳禮。這一禮儀動作要求雙手抱拳，左手包右手，這是因為左手代表善，右手代表惡，要以善壓惡。抱拳的高度和姿勢也有講究，身體站直，抱拳置於胸前，微微點頭示意。
     
                                                               

        在不同的場合和麵對不同身份的人，抱拳禮的力度和停留時間等也會有所不同。例如，見到長輩或者地位較高的洪門成員，抱拳會更緊實，低頭的幅度會更大，停留時間也稍長，表示尊敬。      不過由於洪門的禮儀眾多，分會也多，所以各分會中的令詞也不盡相同，但拜的人大差不差，都是這些成名且講義氣的江湖好漢2。這種禮儀體現了洪門的文化傳統和組織內部的一種獨特交流方式，在一些特定的場合，如重要人物的告別儀式等，會被使用以表達敬意和紀念。