洪門內盛行手勢語，即以手的動作態勢表示一定含意，有時動作擴大為全身的姿勢，成為一種形體語。手勢語有時配合用物，成為持物時的手勢語。在洪門各種暗號中，手勢語可謂是最有玄機意味，並且因其一般不必借助其他用物而方便易行。運用手勢語，往往可以不動聲色，在外人不察的情況下，便向同門弟見傳遞出很多信息。

洪門手勢及形體暗號應用於許多場合。

一、以特定的手的動作及手指的形態，代替特定文字，作為洪門內暗號。

例對於“天、地、人”的表示方式，在洪門三合會中有所不同。其手勢語被稱為“三法連演”或“龍頭鳳尾”。具體表示方法如下：

第一法，表示“天”。雙手均成“三個半香”式，同時以伸直的三指按於胸前。

第二法，表示“地”。雙手分別將拇指、食指及中指伸直，其餘二指彎曲，將兩手直伸的食指和中指同時按附胸前。

第三法，表示“人”。雙手分別伸直拇指與小指，其餘三指彎曲，如圖：

兩手同時按於胸前。此三法連續演示，以此證明演示者三合會會員的身分。

二、用於行禮

其一，洪門內常用的禮節“三把半香”禮，即以手勢表示。一般洪門內弟兄相會，均以“三把半香”

手勢手禮對節相認，此為初認對手禮。行禮時，兩隻手，各以拇指直伸，食指彎曲，其餘三指直伸，表示“三把半香””。如圖：

然後雙手以直伸的三指，稍向上貼於胸前，行鞠躬禮。如對方為“自己人”，即以同樣方式回禮。

其二，洪門內行禮，常以手勢區別不同等級步位。等級較低者，坐的時候，雙手都要做成暗號（三把半香），放在大腿彎處。

一般在行拐子禮時，左手做成暗號（三把半香），等級低者標平握虛拳，大指彎曲與食指平。然後右臂向前伸直，左手根據不同級別，分別搭在右肩，或右肘、存腕等不同部位。若是龍頭大哥，右手大拇指則伸直。行禮時，有時可隻以左手或右手做成“三把半香手勢，以直伸的三指按於胸左或胸右的乳部。

洪門成員各級別行禮時，左手所搭於右臂的不同位置。

三、用於械鬥

洪門弟兄在外，有時難免與敵手發生爭鬥，或預謀進行鬥爭。這時就須運用不同手勢發出各種暗號，組織或召喚弟兄們。

告急—一會中若遇有緊急事件，需召集會員，即以白扇徐搖三四次，雜於人群中的洪門弟兄見之，便會自動彙聚一處。若要召集會眾參加戰鬥，則舉扇過頭，輕搖三次。

製止爭鬥——當洪門弟兄與他人毆鬥過程中，若在場的其他弟見以一手掌向外人，另一手背向同會弟兄，即表示要製止爭鬥繼續發展。見此，其他弟兄會出麵製止，或鬥者自動停止爭鬥。

求援—與人爭打時，若需要洪門弟兄援助，則做出手勢，表示求助。求助手勢有多種。一種是“三角法”。以右手拇指、食指及中指伸直，餘二指屈曲，伸臂向前，左手同樣手勢，置於右手肘部。另一種是，右手拇指在四指外握拳，置拳於頭頂。

還有一種，若在人群中與人發生爭鬥，求助時將大拇指與食指相對成圈，其餘三指伸直，手臂高舉，在空中搖晃一下。此手勢暗號的意義為“在圈子裏的”。洪門稱人會為“在圈子裏”，三個直伸的手指代表“桃園三結義”。看到求助暗號，周圍的洪門弟兄便會蜂擁而上，幫助自己人爭鬥，決不使自己弟兄吃虧。

四、用於求助

洪門弟兄出門在外，若遇到困難或沒有錢，需要向同仁求助時，有時也以手勢做出暗號。其一，在街上行走時，裝做抓癢，用手在頭上、臉上抓兩三下。同幫的人看見後，就會走過來以隱語相問，進行“對實”（查問明白），經“對實”後，即會引見當地大哥，給予幫助。

其二，求助人坐在茶館裏，兩手大拇指和食指相對成圈，其餘三指伸直的手勢，然後僅將三個伸直的手指放於桌麵。見此暗號，洪門弟兄自會上前攀對暗號。以上所做手勢，在洪門內均被稱力“掛牌”。經“掛牌”與洪門弟兄聯係上，見過當地大哥，吃住就都解決了，若去他處，還會得到路費資助。

五、用於飲茶

前麵已介紹了茶碗。洪門內對茶碗陣重視之外，飲茶時的方式和禮儀自然不可馬虎。因而，在飲茶中也就形成許多手勢語特定暗號。

通常洪門內如遇生人來訪，上茶後，須仔細觀察來客的動作。來客必須認真按規矩接茶，一舉一動均有講究。一般是主人斟上茶後，將茶杯奉於來客。來客接茶手勢為，以右手的大拇指置茶杯上沿，食指彎曲置於茶杯底部，迎向主人。手勢如下圖。

而客人的左手則做成“三把半香”式，並將直伸的三指附於茶杯上，或者根據自己在洪門內的地位，將左手附於右臂的相應部位（各職位所附位置與行禮中規矩相同，可見上圖）。

如此動作後，主人便可知來客為“自家人”，並根據接茶人左手擺放的位置，得知其在山堂中的職位。

主人斟茶後，必須將茶壺嘴轉向自己，若壺嘴朝向來客，則意味著雙方敵對。

洪門手勢,從街頭相遇的問候，到茶桌邊的禮儀；從集市交易的暗語，到出行在外的指引，它們以細膩而深刻的方式融入洪門成員生活的每一處縫隙。在看似平常的日子裏，這些手勢默默傳承著先輩的智慧，維係著成員間的緊密聯係，成為華人江湖文化中一抹獨特而迷人的色彩，延續著屬於洪門的傳奇故事。