红帮之起源与演变

    洪门是明末清初民族斗争的产物。明朝覆亡，清兵长驱入关，明代遗臣不甘明朝败亡，遂秘密结社，企图利用群众的力量恢复旧业，这样便创立了洪门。通常所谓“红帮”，乃为“洪帮”之误。

    洪门究竟始于何时，创于何人，至今仍是学术界争论的一个问题。洪门内的秘密文件中普遍流行这样一个近于神话的传说:清兵南犯时，山西平阳府太平县进士洪英偕门人南下投史可法。其时史可法正督师扬州，抵抗清军，命洪英至燕京侦察虚实。洪英一路联络抗清志士顾炎武、王夫之、黄梨洲等人，从事抗清活动。后史可法在扬州殉难，洪英至安徽芜湖，投奔明将黄德功。黄战败自刎，部众溃散，洪英招抚黄部2万多人，继续武装抗清。由于双方兵力悬殊，屡战屡败，公元1645 年洪英卒于距芜湖 60 余里的三汉河。

    此后，洪英的儿子洪旭与洪英门入蔡德忠等至杭州投奔明潞王，不料潞王降清，他们就投奔郑成功，公元 1661年，蔡德忠等随郑成功等据守台湾。郑成功为了加强将士团结，效法梁山，开立“金台山”、“明论堂”，此为洪门最早的“山”、“堂”组织。为了发展大陆上的反清秘密组织，郑成功派原洪英旧部蔡德忠等 5 人化装至福建莆田县九连山少林寺投方丈智通为僧。此5人在洪门尊称“前五祖”，世传洪门的祖师是和尚。雍正年间，有一奸臣进泰谗言，谓“少林寺内教授法术，意图谋反”雍正便派兵 3000 火烧少林寺，一夜烧死 110 人，幸亏云端上来了一位达摩尊者救出 18 人，最后只有蔡德忠等5人走脱。蔡德忠等辗转到达湖北。其时，万云山万云寺的方丈万云龙和陈近南结义，共图反清复明。万云龙原是明潞王部将，在山东起义失败至此。陈近库是清王朝翰林院学士，因反对清帝焚烧少林寺，力谏无效辞官云游，回到湖北故乡，就在白鹤洞修道，自号“白鹤道人”。他同情少林寺僧众的遭遇，为图替僧众报仇，改装江湖卖卜，结交天下豪士。一日途遇蔡德忠等，就迎至家中，把他们安顿在附近的下普庵红花亭。

    雍正十二年(公元 1734年)7月25 日，由陈近南主香，在红花亭结义。他们用两个花盆，对之祈祷:“若能为被害的少林寺弟兄报仇，若能反清复明，二花盆落地不碎!”他们把花盆掷于空中，落地后果然不碎。然后饮血酒为盟，以先来者为兄，后来者为弟。其中有个朱洪竹，据说是明崇帝的孙子，大家因他是明帝后裔，拥戴他为盟主，并以“洪”字为结盟之姓，以“红花亭”为兄弟出生之地，“结盟日”为兄弟诞生之日，把“洪”字拆为“三八二十一，”洪门”的，作为会中暗号。这次集会称为“洪家大会”，名称即由此而来。

    后洪门在湖北为清兵所败，伤亡惨重，不得已改变战略，分散部众，到各地自行开山立堂，以图日后发展，临别时以一诗作为日后相会时的证词，其诗云:

“五人分开一首诗，身上洪英无人知，此事传与众兄弟，后来相会团圆时。"

    乾隆十四年(公元 1749年)，洪门在广东惠州高溪庙集商举义。其时陈近南已殁，乃由苏洪光主持。众推苏为主帅，他改名天祐洪，定其组织为“三合会”，以天为父，以地为母，以日月为姊妹，取天时、地利、人和三者合一之义。起兵反清，连战皆捷，声震东南七省。后有明总兵周遇吉侄周豪率部来归，遂以史可法之侄史鉴明为军师，女侠关玉英为女军统领，尊朱洪竹为先皇，大举入蜀。清四川总督王春美见三合军势大，就派其心腹符、田二人诈降，天祐洪信以为真，竟加信任，将符排第四，田排第七，任副军师。军抵重庆，与清军接战，符、田内应，使三合军遭到大败。天佑洪中流矢负伤，全军溃退白虎山，幸而符四、田六均被擒获处决。从此，洪门就形"七妹”成了一个传统:四、七两排忌男子，只安插女将，称“四姐”并重订规章，严防奸细。

    此后，洪门不断起义反清，可谓前仆后继，屡败屡起。但由于清廷镇压难以在城市立足，就向南洋各埠及内地各省发展秘密组织，或开山据寨，或秘密结社，均自立名称，如九龙山、三点会、红枪会、大刀会、小刀会等，扩大力量，待机再起。清末镇南关起义、黄花岗起义中，洪门会徒踊跃参加。辛亥武昌起义，四川、陕西、湖南、浙江等地均由洪门率先发动，对于推翻清王朝统治发挥了积极的作用。清朝灭亡以后，“反清”“安清”都失去意义。丧失了斗争目标的洪门逐渐蜕化变质。各地组织多数力帮会头目所利用，勾结帝国主义、贪官污吏和流氓势力，包赌、包、包鸦片，哄吓诈骗，杀人越货，无所不为，成为严重危害社会的一种恶势力。

今天的洪门，经过多年的发展，已经演化成合法的民间爱国组织，洪门会的成员也遍布世界各地。

（中国“红帮裁缝”前辈杨鹏云老先生与来自英国的皇家服装裁技师在杭州共同裁制一件中西文化相结合的中山装，首次将世界西服时尚设计潮流融合到中国传统服装中。）

洪门的本意本来是志在反清复明，满族人当政之后，对汉族人打压之大令人汗颜，由于对清朝的反感与厌恶，所以成立了洪门。洪门秘密组织的成立旨在推翻清朝统治，恢复中华民族的独立和尊严。讲究忠义，热爱民族，对于同组织之中的兄弟很讲义气，组织内的人们十分的和谐有爱。

洪门为中国近代史的变革和民族复兴作出了积极贡献，其发展历程也是中国社会变迁和反抗外侮的重要见证。

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