洪门内盛行手势语，即以手的动作态势表示一定含意，有时动作扩大为全身的姿势，成为一种形体语。手势语有时配合用物，成为持物时的手势语。在洪门各种暗号中，手势语可谓是最有玄机意味，并且因其一般不必借助其他用物而方便易行。运用手势语，往往可以不动声色，在外人不察的情况下，便向同门弟见传递出很多信息。

洪门手势及形体暗号应用于许多场合。

一、以特定的手的动作及手指的形态，代替特定文字，作为洪门内暗号。

例对于“天、地、人”的表示方式，在洪门三合会中有所不同。其手势语被称为“三法连演”或“龙头凤尾”。具体表示方法如下：

第一法，表示“天”。双手均成“三个半香”式，同时以伸直的三指按于胸前。

第二法，表示“地”。双手分别将拇指、食指及中指伸直，其余二指弯曲，将两手直伸的食指和中指同时按附胸前。

第三法，表示“人”。双手分别伸直拇指与小指，其余三指弯曲，如图：

两手同时按于胸前。此三法连续演示，以此证明演示者三合会会员的身分。

二、用于行礼

其一，洪门内常用的礼节“三把半香”礼，即以手势表示。一般洪门内弟兄相会，均以“三把半香”

手势手礼对节相认，此为初认对手礼。行礼时，两只手，各以拇指直伸，食指弯曲，其余三指直伸，表示“三把半香””。如图：

然后双手以直伸的三指，稍向上贴于胸前，行鞠躬礼。如对方为“自己人”，即以同样方式回礼。

其二，洪门内行礼，常以手势区别不同等级步位。等级较低者，坐的时候，双手都要做成暗号（三把半香），放在大腿弯处。

一般在行拐子礼时，左手做成暗号（三把半香），等级低者标平握虚拳，大指弯曲与食指平。然后右臂向前伸直，左手根据不同级别，分别搭在右肩，或右肘、存腕等不同部位。若是龙头大哥，右手大拇指则伸直。行礼时，有时可只以左手或右手做成“三把半香手势，以直伸的三指按于胸左或胸右的乳部。

洪门成员各级别行礼时，左手所搭于右臂的不同位置。

三、用于械斗

洪门弟兄在外，有时难免与敌手发生争斗，或预谋进行斗争。这时就须运用不同手势发出各种暗号，组织或召唤弟兄们。

告急—一会中若遇有紧急事件，需召集会员，即以白扇徐摇三四次，杂于人群中的洪门弟兄见之，便会自动汇聚一处。若要召集会众参加战斗，则举扇过头，轻摇三次。

制止争斗——当洪门弟兄与他人殴斗过程中，若在场的其他弟见以一手掌向外人，另一手背向同会弟兄，即表示要制止争斗继续发展。见此，其他弟兄会出面制止，或斗者自动停止争斗。

求援—与人争打时，若需要洪门弟兄援助，则做出手势，表示求助。求助手势有多种。一种是“三角法”。以右手拇指、食指及中指伸直，余二指屈曲，伸臂向前，左手同样手势，置于右手肘部。另一种是，右手拇指在四指外握拳，置拳于头顶。

还有一种，若在人群中与人发生争斗，求助时将大拇指与食指相对成圈，其余三指伸直，手臂高举，在空中摇晃一下。此手势暗号的意义为“在圈子里的”。洪门称人会为“在圈子里”，三个直伸的手指代表“桃园三结义”。看到求助暗号，周围的洪门弟兄便会蜂拥而上，帮助自己人争斗，决不使自己弟兄吃亏。

四、用于求助

洪门弟兄出门在外，若遇到困难或没有钱，需要向同仁求助时，有时也以手势做出暗号。其一，在街上行走时，装做抓痒，用手在头上、脸上抓两三下。同帮的人看见后，就会走过来以隐语相问，进行“对实”（查问明白），经“对实”后，即会引见当地大哥，给予帮助。

其二，求助人坐在茶馆里，两手大拇指和食指相对成圈，其余三指伸直的手势，然后仅将三个伸直的手指放于桌面。见此暗号，洪门弟兄自会上前攀对暗号。以上所做手势，在洪门内均被称力“挂牌”。经“挂牌”与洪门弟兄联系上，见过当地大哥，吃住就都解决了，若去他处，还会得到路费资助。

五、用于饮茶

前面已介绍了茶碗。洪门内对茶碗阵重视之外，饮茶时的方式和礼仪自然不可马虎。因而，在饮茶中也就形成许多手势语特定暗号。

通常洪门内如遇生人来访，上茶后，须仔细观察来客的动作。来客必须认真按规矩接茶，一举一动均有讲究。一般是主人斟上茶后，将茶杯奉于来客。来客接茶手势为，以右手的大拇指置茶杯上沿，食指弯曲置于茶杯底部，迎向主人。手势如下图。

而客人的左手则做成“三把半香”式，并将直伸的三指附于茶杯上，或者根据自己在洪门内的地位，将左手附于右臂的相应部位（各职位所附位置与行礼中规矩相同，可见上图）。

如此动作后，主人便可知来客为“自家人”，并根据接茶人左手摆放的位置，得知其在山堂中的职位。

主人斟茶后，必须将茶壶嘴转向自己，若壶嘴朝向来客，则意味着双方敌对。

洪门手势,从街头相遇的问候，到茶桌边的礼仪；从集市交易的暗语，到出行在外的指引，它们以细腻而深刻的方式融入洪门成员生活的每一处缝隙。在看似平常的日子里，这些手势默默传承着先辈的智慧，维系着成员间的紧密联系，成为华人江湖文化中一抹独特而迷人的色彩，延续着属于洪门的传奇故事。